Păcatul comparației

Ai vreodată senzația că nu te ridici la standardele stabilite de altcineva? Poate fi foarte frustrant.

Ne uităm în jur și vedem oameni care au realizat lucruri mărețe în viața profesională, în viața de familie și în viața spirituală, și rămânem cu un sentiment de inadecvare. Sau poate că alții fac comparația și ne fac să ne simțim astfel. Ne spun mereu că nu ne ridicăm la standardele persoanei care a ocupat aceeași poziție înaintea noastră.

Acest articol este despre păcatul comparației. Consilierii se luptă cu acest lucru la fel ca oricine altcineva. Câte cazuri ai pe săptămână? Pastorul mi-a cerut să preiau acest caz, dar nu ți-a cerut ție. De ce toate cazurile lor merg atât de bine, iar toate cazurile mele merg atât de rău? De ce nu ne uităm la interacțiunea care a avut loc între lucrarea lui Isus și lucrarea lui Ioan Botezătorul pentru a te ajuta să nu te mai compari cu ceilalți și să fii în schimb ceea ce Dumnezeu te-a chemat să fii – în puterea Lui și pentru slava Lui?

Slujirea lui Ioan și a lui Isus s-au suprapus (Ioan 3:22-24)

Isus fusese în orașul Ierusalim pentru Paște. El curățase deja templul o dată. El își făcuse cunoscută prezența iudeilor. El se făcuse cunoscut fariseilor. Isus este acum departe de Ierusalim, iar El și ucenicii Săi nu se află în zona rurală a Iudeei.

Aici, Isus „a rămas acolo cu ei și boteza…”. Cuvântul „a rămas acolo” înseamnă „a rămâne sau a sta într-un loc”. Isus nu trecea doar prin oraș; El petrecea timp de calitate cu acești oameni. Această sintagmă lasă să se înțeleagă că Isus vorbea cu oamenii. Cred că El îi învăța pe oameni. Cred că El le predica oamenilor.

El este Păstorul cel Bun și era cu turma Sa. El este conducătorul Israelului și era accesibil poporului Său.

Versetul 22 spune, de asemenea, că El „boteza”. Acum, conform Ioan 4:2, Isus nu boteza personal, ci delegase această slujbă specială ucenicilor Săi. Așadar, ne putem întreba: ce făcea Ioan Botezătorul în timp ce Isus își începea slujirea publică?

Ioan 3:23 spune: „Ioan boteza și la Aenon, lângă Salim, pentru că acolo era apă din belșug, și oamenii veneau și se botezau.”

Atât slujirea lui Ioan, cât și cea a lui Isus erau legate de botez. Deci, ce face Ioan acum, că Isus și-a început slujirea? Ioan Botezătorul își continuă slujirea. Marcu 1:2-8 rezumă slujirea lui Ioan Botezătorul. Îmi place această descriere a lui Ioan Botezătorul. El a mers împotriva curentului. El a fost neconvențional. El a fost total ascultător. El a fost călăuzit de Duhul Sfânt. El a trăit o viață abundentă și radicală pentru Hristos și pentru Evanghelie.

Acum că am văzut că slujirea lui Isus și a lui Ioan Botezătorul s-au suprapus, să trecem la al doilea punct.

Gelozia ucenicilor lui Ioan (Ioan 3:25-26)

Întreaga idee a suprapunerii slujirii lui Isus și a slujirii lui Ioan duce la această „discuție” sau dezbatere între unii dintre ucenicii lui Ioan și un anumit iudeu. De fapt, cuvântul „discuție” înseamnă „o controversă” sau „o implicare într-o discuție, dezbatere sau argument în contradictoriu”.

Cu alte cuvinte, această interacțiune începea să se încingă. Este foarte posibil ca să existe un iudeu care să vrea să fie botezat, dar să nu știe la cine să se ducă. Să mă duc la Isus sau să mă duc la Ioan Botezătorul? Botezul lui Isus este mai bun decât botezul lui Ioan? Ucenicii lui Ioan sunt înflăcărați în legătură cu acest lucru. Oare el face ceva bine, iar noi facem ceva greșit? Cum se face că el are rezultate mai bune decât noi?

Isus și slujirea Lui produc rezultate mai mari decât Ioan și slujirea lui. Dinamica s-a schimbat oficial. Înainte, totul se învârtea în jurul slujirii lui Ioan, iar oamenii părăseau orașul și veneau în pustie pentru a asculta predicile lui Ioan. Acum, ei vin să-L asculte pe Isus.

Ce s-a întâmplat? Ce s-a întâmplat cu Ioan? Și-a pierdut farmecul? Și-a pierdut încrederea? Și-a pierdut pasiunea? Și-a pierdut eficacitatea?

Cum au reacționat ucenicii lui Ioan Botezătorul la toate acestea? Au trimis celeilalte slujiri o felicitare și niște flori? Le-au trimis un e-mail în care spuneau: „Suntem foarte mândri de voi; vă asumați multe responsabilități. Vă putem ajuta?” Nu. În schimb, devin geloși. Și pe măsură ce devin geloși, încep să compare, apoi încep să concureze și apoi încep să se simtă nesiguri. Apropo, nu este exact așa cum reacționăm noi în firea noastră?

Ați observat emoțiile și limbajul lor? Ei spun: „Uite, el botează, și toți merg la El” (Ioan 3:26b). Serios? Chiar toată lumea merge să-l vadă? Uite, Ioan, tu l-ai acceptat pe acest om și acum toată lumea merge să-l vadă. Aceasta este o exagerare și o înflorire.

Exagerăm lucrurile, le umflăm, reacționăm exagerat. Și asta fac ucenicii lui Ioan în acest verset. Iată ce a mers prost cu acești oameni. Și-au pierdut valoarea. Au început să-și considere valoarea și meritul față de Dumnezeu ca fiind bazate pe performanța lor, în loc să se bazeze pe faptul că sunt purtători ai imaginii și ambasadori ai Dumnezeului Atotputernic.

Au început să-și pună demnitatea în succesul slujirii lor. Și astfel, când slujirea a început să sufere puțin, mândria lor a fost rănită și au început să reacționeze exagerat. Când succesul lor este amenințat, simt că și valoarea lor este amenințată. Au început să compare, au început să concureze și apoi au devenit nesiguri și iraționali. Totuși, nu facem și noi același lucru?

Când ne evaluăm pe baza propriilor realizări, este foarte dificil să ne bucurăm împreună cu cei din jurul nostru care se bucură de succes, în timp ce noi nu. Când succesul nostru începe să fie eclipsat de alții, începem să ne simțim nesiguri și să reacționăm violent. Ați fost vreodată în această situație?

Ați trăit vreodată o perioadă în lumina reflectoarelor și, dintr-o dată, ați fost mutați în umbră? Cum a fost pentru voi? Cum ați reacționat? Cum v-ați simțit? Ce s-a întâmplat în inima voastră?

Modul în care reacționăm când ne simțim neglijați și nu mai suntem în lumina reflectoarelor va fi un indicator important al locului în care ne găsim valoarea.

Ascultați-mă. Toți ne luptăm cu asta. Nu sunteți singuri. Să încetăm să mai dezbatem a cui slujire este mai bună și să ne bucurăm împreună cu cei din jurul nostru care se bucură de binecuvântarea lui Dumnezeu în slujire!

La baza acestei probleme se află păcatul comparației.

Inimile noastre sunt pline de lăcomie, gelozie și avariție. Cu toate acestea, dacă valoarea noastră se află în Dumnezeu și nu în popularitatea noastră ca persoană, ca și cuplu sau ca biserică, atunci nu trebuie să ne simțim amenințați de alte persoane.

Dorința de a avea mai mult, dorința de a face mai mult, dorința de a fi cel mai cunoscut, dorința de a fi plăcut și dorința de a fi în centrul atenției sunt forme de sclavie funcțională.

Pot să vă reamintesc astăzi că viața nu este o audiție? Nu sunteți judecați. Nu sunteți aici pentru a vă determina valoarea, meritul sau demnitatea – acestea v-au fost date de Dumnezeu! Nu aveți nimic de dovedit.

Ilustrația lui Ioan Botezătorul (Ioan 3:29)

Viața nu se învârte în jurul vostru. Totul se învârte în jurul lui Isus. În timp ce examinăm acest verset, vreau să vă întrebați: „Viața mea se învârte în jurul meu sau în jurul lui Isus?” Aici, în versetul 29, înțelegem că biserica este mireasa lui Isus, nu a voastră. Amintiți-vă, acesta este răspunsul lui Ioan către ucenicii săi, în timp ce ei se luptă cu tensiunea din inimile lor, simțindu-se nesiguri și geloși pe Isus și pe ucenicii Săi.

Ioan spune: „Cel care are mireasa este mirele…” Așadar, aici vedem clar că Isus este mirele, iar biserica este mireasa. Dar vedem și că „prietenul mirelui este menționat…”. Acesta este Ioan Botezătorul – și suntem noi. Avem un rol de jucat în lucrarea de răscumpărare, dar nu suntem în centrul atenției. Avem un rol de jucat în jocul vieții, dar nu ești Michael Jordan; ești doar Scotty Pippin, în cel mai bun caz!

Tu nu ești mirele; tu ești prietenul mirelui sau, în terminologia de astăzi, ești cavalerul de onoare la nuntă.

Cavalerul de onoare trebuie să acționeze în numele mirelui și să facă aranjamentele preliminare pentru ceremonie. Cavalerul de onoare este, de asemenea, responsabil să aibă grijă de mireasă și să se asigure că ea are tot ce îi trebuie înainte de sosirea mirelui. Bucuria cavalerului de onoare crește când aude că mirele vine după mireasă.

Cavalerul de onoare nu trebuie să ocupe centrul atenției, nu trebuie să fure spectacolul și nu trebuie niciodată, niciodată, niciodată să fugă cu mireasa. Fie ca Dumnezeu să te ajute să ucizi păcatul comparației și să cultivi în schimb o inimă umilă și slujitoare, fără să aștepți nimic în schimb, deoarece promovarea și satisfacția în gloria lui Hristos este cel mai mare bine al nostru.

Pentru resurse suplimentare despre comparație, consultați sesiunea de discuții a lui Adam Tyson, Păcatul comparației, din cadrul Conferinței anuale ACBC 2024.

Tradus cu permisiunea asociației ACBC. Traducătorul este responsabil de calitatea traducerii. Copyright© Association of Certified Biblical Counselors. Toate drepturile rezervate. Reproducerea, distribuirea sau traducerea fără permisiunea ACBC este interzisă.