Într-o noapte de anxietate
Acum câteva zile am schimbat bateriile la toate detectoarele de fum din casa mea. Am făcut asta pentru că este înțelept să avem baterii noi, pline, în aceste dispozitive de protecție. De asemenea, am făcut-o pentru că vreau să dorm – și este bine cunoscut faptul că, dacă bateria unui detector de fum cedează, acest lucru se va întâmpla abia la ora 2 dimineața. Și nu-mi place să mă duc în garaj după scară, să urc pe ea și să deconectez bateria de la un detector de incendiu care țiuie în miez de noapte.
La fel cum alarmele de incendiu sunt predispuse să se declanșeze în toiul nopții, la fel și gândurile anxioase apar frecvent în toiul nopții. Știm asta din experiență. După o zi dificilă, atunci când suntem treziți în timpul nopții, am putea fi predispuși să ne întoarcem la gândurile din timpul zilei și la ceea ce s-ar fi putut face sau ar fi trebuit făcut – și în curând ne dăm seama că atât inima noastră fizică, cât și cea spirituală sunt cuprinse de încordare și chiar de disperare. Biblia atestă, de asemenea, momentul acestei ispite:
Sunt sleit de atâtea suspine!
În fiecare noapte îmi scald patul
şi-mi inund aşternutul cu lacrimi. (Psalmul 6:6)
Dumnezeul meu, strig ziua, dar nu-mi răspunzi,
strig noaptea, dar nu găsesc odihnă. (Psalmul 22:2)
În ziua necazului meu L-am căutat pe Stăpân.
Noaptea îmi ţineam întinsă mâna în rugăciune,
iar sufletul meu refuza să fie mângâiat. (Psalmul 77:2)
Cum am putea să ne echipăm pentru a ne lupta cu temerile și gândurile anxioase care apar în mijlocul nopții? Tot psalmii oferă și sfaturi înțelepte, pragmatice, pentru a ne ajuta să ne liniștim aceste temeri nocturne.
Noaptea – fie că suntem anxioși sau nu – este un moment bun pentru a ne hrăni inimile cu Scriptura și cu aduceri aminte privind natura și caracterul lui Dumnezeu. Luați în considerare practicile psalmiștilor:
Ci îşi găseşte plăcerea în Legea Domnului
şi zi şi noapte cugetă la Legea Lui. (Psalmul 1:2)
Îl voi binecuvânta pe Domnul Care mă sfătuieşte!
Până şi noaptea îmi dă îndemnuri inima! (Psalmul 16:7)
Îmi amintesc de Tine în aşternutul meu;
în timpul străjilor nopţii cuget la Tine. (Psalmul 63:6)
Psalmistii, chiar și în vremuri de odihnă și mulțumire, foloseau noaptea ca timp de meditație asupra naturii și Cuvântului Domnului. Cu atât mai mult, atunci când suntem loviți de anxietate, este înțelept să medităm la Cuvântul lui Dumnezeu (inimile noastre meditează mereu la ceva; vrem ca meditația noastră să fie motivată de și să reflecte adevărul lui Dumnezeu).
Când sunt ispitit noaptea de temeri, aș putea să deschid Biblia la un psalm care afirmă măreția lui Dumnezeu (Psalmii Ascensiunii, Psalmii 120-134, sunt un loc bun de început) și să folosesc un verset sau două – sau chiar doar o expresie – ca punct central al meditației pentru a-mi liniști inima și a-mi adânci mulțumirea în faptul că mă pot încrede în El.
Dacă vă aflați într-o perioadă în care ați fost trezit în mod repetat noaptea, ați putea, de asemenea, să selectați un verset sau două pentru meditație în timp ce adormiți și să păstrați Biblia (sau aplicația Biblia de pe telefon) deschisă la acele versete, astfel încât, dacă/când vă treziți noaptea, să vă puteți reîmprospăta ușor mintea cu acele versete.
Atunci când un psalmist era cuprins de disperare, el se întorcea la Domnul în rugăciune și găsea alinare. În mod specific, el afirma atributele și natura lui Dumnezeu care dezvăluiau faptul că El este demn de încredere în momentele de anxietate:
De aceea, Îi zic Domnului:
„Refugiul meu, Fortăreaţa mea,
Dumnezeul meu în Care mă încred!“
Nu te vei teme de groaza din timpul nopţii,
nici de săgeata care zboară ziua (Psalmul 91:2, 5)
Natura anxietății constă în faptul că mintea noastră este captivată de gândurile noastre de nenorocire – și invariabil acestea aleargă (ALEARGĂ!!) pe o traiectorie circulară, descendentă. Și pare zadarnic să încercăm să oprim aceste gânduri fugare – până când ele sunt substituite de un înlocuitor neprihănit. În loc să mediteze la împrejurările dificile sau la oamenii dificili din împrejurările în care ne aflăm, psalmistul își îndrepta atenția către Domnul. Rugăciunile sale nu erau consumate de dorințe egoiste și condamnări imprecative ale dușmanilor săi, ci erau reflecții asupra naturii bune și demne de încredere a lui Dumnezeu, reflecții care satisfăceau sufletul. Atunci când suntem speriați, este înțelept să ne umplem la fel rugăciunile cu meditații asupra bunătății Domnului.
O parte din rugăciunea de noapte ar putea fi reprezentată și de autoexaminare și mărturisire:
Dacă vei cerceta inima mea noaptea, când mă vizitezi,
dacă mă vei încerca, nu vei găsi nimic,
căci mi-am propus să nu păcătuiesc cu gura. (Psalmul 17:3)
Examinarea („cerceta” și „încerca”) menționată de psalmist este o încercare de autoexaminare asemănătoare cu Psalmul 139:23-24. Psalmistul privește în interior pentru a vedea dacă există vreun păcat care ar putea provoca insomnii anxioase. Atunci când păcatul este expus, mărturisit și iertat, acesta dă odihnă inimii, după cum mărturisește David (Psalmul 32:4-6). Conștiința s-ar putea să fie reprimată mai ușor în timpul zilei, dar să lucreze peste program noaptea, dând neliniște sufletului. Mărturisirea deplină nu numai că ne va restabili părtășia cu Domnul, dar poate restabili și odihna inimii – și apoi a trupului, prin somn.
Rugăciunea în comuniune cu alți credincioși nu face parte doar din închinarea noastră corporativă, ci face parte din viața noastră (cf. Fapte 2:42). Deși psalmiștii nu par să vorbească despre adunarea pentru rugăciune colectivă în mijlocul nopții (și nu am sunat niciodată pe nimeni la 2 dimineața ca să se roage cu mine), cunoaștem valoarea rugăciunilor altora. Știm că, uneori, atunci când propriile noastre inimi sunt blocate în gânduri și rugăciuni neevlavioase sau neînțelepte, poate fi o binecuvântare ca alții să se roage pentru noi, nu numai pentru a face apel la puterea lui Dumnezeu în numele nostru, ci și pentru a ne îndrepta inimile spre meditații înțelepte.
Așadar, dacă nu îi vom suna pe alții să se roage pentru noi în toiul nopții, ar putea fi util să le ascultăm rugăciunile într-un alt mod – prin cărți de rugăciuni dumnezeiești. Eu adun aceste cărți și le țin lângă pat (pe aplicația Kindle de pe telefon, de fapt), iar când sunt trezit, folosesc adesea aceste rugăciuni pentru a-mi îndrepta sufletul spre contemplații evlavioase.
Există multe astfel de cărți de rugăciuni, dar câteva pe care eu le-am găsit utile sunt
De mai multe ori psalmistul vorbește despre folosirea cântărilor pentru a-și direcționa și mângâia inima. Și știm că și David a folosit cântarea în slujba sa față de Saul (1 Samuel 16:23). Luați în considerare aceste exemple de la psalmiști:
Ziua, Domnul îmi face parte de îndurarea Sa,
iar noaptea am cu mine cântarea Lui
şi rugăciunea către Dumnezeul vieţii mele. (Psalmul 42:8)
Mi-am amintit de cântecele mele din timpul nopţii.
Am cugetat în inima mea, m-am întrebat în duhul meu (Psalmul 77:6)
În momentele de anxietate, cântările biblice ne pot redirecționa inima să se gândească și să mediteze la adevărul biblic. Iar cadența și ritmul muzicii ne pot încetini mintea pentru a ne obliga să medităm mai atent decât am face-o fără muzică lirică.
Așadar, pe o aplicație de muzică de pe telefon, luați în considerare să creați un playlist cu muzică ce afirmă natura lui Dumnezeu vrednică de toată încrederea. Acest lucru ne va redirecționa gândurile anxioase din timpul nopții, astfel încât, atunci când suntem treziți noaptea, să putem să ne punem căștile în urechi și să auzim adevărul biblic care ne este prezentat. Sau am putea memora câteva imnuri care să ne ajute în mod special să medităm asupra naturii lui Dumnezeu plină de har, grijă și mângâiere.
La fel ca bateria defectă a unui detector de fum, este posibil să nu putem prezice când vor apărea gândurile anxioase în timpul nopții, dar Dumnezeu ne-a dat provizii pline de har pentru a ne conduce prin acele momente de teamă și pentru a cultiva odihna în El.
Acest blog a fost publicat inițial la Center for Biblical Counseling and Discipleship. Vedeți postarea originală aici.
Tradus cu permisiunea asociației ACBC. Traducătorul este responsabil de calitatea traducerii. Copyright© Association of Certified Biblical Counselors. Toate drepturile rezervate. Reproducerea, distribuirea sau traducerea fără permisiunea ACBC este interzisă.
Terry Enns
Terry Enns este membru ACBC și pastor al Bisericii Biblice Grace din Granbury, Texas.
